VOLUNTAS (WILL)

воля, желание, хотение, один из основных принципов средневековой философии и теологии, предполагающих идею творения по воле Бога. По Августину, воля - способность души, которая сама себя определяет, любовь, природа, которая есть «дух жизни». Этот животворящий дух, «творец всякого тела и дух всякого творения, есть сам Бог, дух во всех отношениях не сотворенный» (Августин. О Граде Божием. Т.1. С. 254). Воля есть отношение, в котором она обретает свою сущность и качество. Отношение воль есть сила, которая внутренне присуща воле в качестве способности различения (сила воли) . Сила воли есть мера волевых расхождений. Бог творит существа со свободной волей, осуществляющие свободный выбор. По Августину, свобода воли  и Божественное предопределение - два начала христианина, наличие свободной воли не противоречит идее предестинации. «Если предузнавший, что имеет быть в нашей воле, предузнал не ничто, а нечто, то несомненно, что и при его предведении нечто в нашей воле есть. Поэтому мы нисколько не находим себя вынужденными ни отвергать свободу воли, допустив предведение Божие, ни отрицать (что нечестиво) в Боге предведение будущего, отвергая свободу воли. Мы принимаем и то и другое» (там же. С. 258). По Боэцию, «свобода воли существует, и нет такого разумного существа, у которого бы отсутствовала свобода воли. Ведь все, что наделено от природы разумом, обладает способностью рассуждать и отличать одно от другого. Вследствие этого оно знает, чего избегать и чего желать... Поэтому каждый, кто наделен разумом, обладает свободой желать и не желать, однако не в равной степени. Ибо высшим божественным субстанциям присуще и проницательное суждение, и непогрешимая воля, и подлинное могущество для осуществления желаний. Человеческие же души более свободны, когда они пребывают в созерцании божественного разума, менее - когда они соединяются с телом, и еще меньше, когда они оказываются связанными земными членами» (Боэций. Утешение философией. С. 275-276). Ансельм Кентерберийский отличает свободную волю (способность не грешить) от необходимости (способность грешить). Свобода воли связана с правильностью выбора: хотения того, что должно и чего надлежит хотеть. «Праведность есть правильность воли, сохраняемая ради себя самой», поэтому «свободный выбор есть воля, способная сохранять правильность воли ради самой правильности» (Ансельм Кентерберийский. О свободе воли. Т. 1. С. 235 наст, изд.). Сила воли связана с рассуждением, основанным на истине. Петр Абеляр в «Этике, или Познай самого себя» различил волю, связанную с разумом, от естественного желания, связанного с необходимостью. Воля связана с интенцией, осознанным желанием совершить нечто. Он отрицал волю как начало греха, так как воля, обузданная добродетелью воздержания, перестает быть основанием греха. Бернард Клервоский в трактате «О свободе воли» определял свободу воли как согласие воли на поступок. Согласие, воля и свобода воли суть тождество. Воля в ее трояком определении (как свободной, определенной разумом и согласной с действием благодати по спасению) называется свободой выбора. По Альберту Великому, «воля связана в рациональной природе интеллекта, как связано то, что задает ей движение, которое возвещает и определяет то, к чему ей нужно двигать то, что движется» (Albertus Magnus. Sum. theol., I, 7, 2). Фома Аквинский определяет волю как «рациональное стремление». Она определена разумом, который выше и первичнее воли (Thomas Aquinas. Sum. theol., I, 82, 3). Воля в ее сопряженности с интеллектом обречена осуществлять выбор целей, которые ей поставляет разум в качестве благих. Она рассматривается с двух позиций: как желание поставленной цели и как потребность в определенных средствах, необходимых для достижения цели. Воля, стремящаяся достигнуть цели, называется интенцией, осуществляющей выбор средств, их оценку и согласие на результат оценки. Достигшая своей цели воля есть наслаждение. Интенция - то, что заложено в воле, замышляет действие, но может не привести к его осуществлению. Воля, считал Дуне Скот, «есть двигатель в царстве души» (Duns Scotus. In 1. sent., II, 42, 4).


Латинский словарь средневековых философских терминов. . 1998.

Смотреть что такое "VOLUNTAS (WILL)" в других словарях:

  • Voluntas necandi — In jurisprudence, voluntas necandi (Latin voluntas , will + gerund of neco , to kill ) describes the animus nocendi of a person who willfully kills another human being. Establishment of voluntas necandi is necessary to prove murder or voluntary… …   Wikipedia

  • Will — • This article discusses will in its psychological aspect Catholic Encyclopedia. Kevin Knight. 2006. Will     Will     † …   Catholic encyclopedia

  • will — 1 n 1: the desire, inclination, or choice of a person or group 2: the faculty of wishing, choosing, desiring, or intending 3: a legal declaration of a person s wishes regarding the disposal of his or her property after death; esp: a formally… …   Law dictionary

  • voluntas — index inclination, volition, will (desire) Burton s Legal Thesaurus. William C. Burton. 2006 …   Law dictionary

  • voluntas — Will; intent; intention; a will; a testament …   Ballentine's law dictionary

  • Will (sociology) — In sociology, will is a concept introduced by Ferdinand Tönnies in Gemeinschaft und Gesellschaft , 1887. Tönnies approach was very much indebted to Spinoza s dictum voluntas atque intellectus unum et idem sunt ( will as well as ratio are one and… …   Wikipedia

  • voluntas — /valantss/ Lat. Properly, volition, purpose, or intention, or a design or the feeling or impulse which prompts the commission of an act. However, in old English law the term was often used to denote a will, that is, the last will and testament of …   Black's law dictionary

  • voluntas donatoris in charta doni sui manifests expressa observetur — /valantaes downatoras in karta downay s(y)uway maenafestiy akspresiy obsarviytar/ The will of the donor manifestly expressed in his deed of gift is to be observed …   Black's law dictionary

  • voluntas est justa sententia de eo quod quis post mortem suam fieri velit — /valantaes est jasta sentensh(iy)a diy iyow kwod kwis powst mortam s(y)uwam fayaray velat/ A will is an exact opinion or determination concerning that which each one wishes to be done after his death …   Black's law dictionary

  • voluntas et propositum distinguunt maleficia — /valantaes et prapozatam distiijgwant mslafish(iy)a/ The will and the proposed end distinguish crimes …   Black's law dictionary

  • voluntas facit quod in testamento scriptum valeat — /valantaes feysat kwod in testamentow skriptam vaeliyat/ It is intention which gives effect to the wording of a will …   Black's law dictionary

Книги

Другие книги по запросу «VOLUNTAS (WILL)» >>

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.